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瑜伽養生大智慧:實用迷你強身健體方案  作者:迷羅

第三章:睡補不如神補:靜坐生真元(1)

[日期:2013-03-21] 來源:網路轉載  作者:迷羅

  我的一位老學員,他和老伴趕上單位分房子,成天琢磨如何能分到位置更好、空間更大的房子,老兩口挖空了心思,想了各種辦法,勞心傷神,到最後房子是分下來了,可是這二位明顯瘦了一圈,這就是因為思慮過度傷了元氣。

  生活中,我們一般人總是這樣,有時候只看到有形的的價值,卻忽視了無形的健康。

  這麼多年,通過學習和接觸,迷羅發現一套補元、培元的好方法,每天只要二十分鐘,就可以親眼看著自己的元氣圈日漸飽滿,精力旺盛。

  我與 眾多學員用親身體驗證明了這是一門再好不過的培元法。這套方法不僅能養足元氣、自通經絡,還能使人處於氣血和順、內心安適的生活狀態。我親眼見證了無數學 員每天堅持這門功課,其中時間最長的堅持了有五年之久,他們的元氣圈、精氣神都元和安順,與他們交談總能感受到一股既強大又純淨的氣場。他們通過練習培元 法,身體心情都好了,事業家庭自然成功美滿。

  一位老人用易經八卦給我打過一個比喻:人在幼年時無憂無慮、天真無邪,是童子之身、純陽之體,按卦象裡說就是乾卦,這個卦怎麼寫?

  六道陽爻(一條完整的直線是陽爻,這條直線斷了就是陰爻)。

  男女是有生命週期的,我們看了《黃帝內經》就知道,女人以七年為一週期,男人以八年為一週期,每過一週期,從最下面起,陽爻就斷一根變成陰爻,這就代表元氣逐漸向外耗散。這就是人衰老的過程,等到元氣耗散到坤卦的時候,就是至陰,人的元陽之氣就完全消失了。

  老話講,人活著是在陽間,人死了是到陰間,當你的陽氣散盡,陰氣至極,人也就走到了生命盡頭,所以,我們要抓緊養生,使這每一道陽爻斷開的速度減緩。如果每一卦緩出一年來,我們就能多活8 ∼ 10 歲,所以養生的真正意義在這裡。

  現實 生活中,我接觸過很多通過養生而延緩甚至逆轉衰老的人,像我的老師高光勃先生,他是知名的瑜伽大師,精通瑜伽養身之道,他通過幾十年的修行,成就了一個最 有說服力的奇跡——最大限度地保持年輕。見過他的人都難以相信這位看起來精力旺盛、思維敏捷的中年男士,竟然已經有六十多歲高齡了。

  還有一位是我曾經深受其教益的國際自然療法大師Linda 女士,她雖然已經六十歲了,卻有著四十歲的容貌與超過年輕人的精力;還有我們國人熟知的瑜伽老人沈維德。這一個個鮮活的實例擺在我們面前,怎能不讓我們驚訝?

  在震驚、激動之後,我們都想瞭解這些奇跡背後的秘密。到底是什麼讓他們青春常駐,容顏不老?於是我開始請教這三位大師,而大師們也毫不吝嗇地將養生的最高秘訣教傳給我,經過整理以後,就是下面這套要奉獻給大家的坐生真元法——一門可以坐出元氣的方法。

  這個 方法說起來非常簡單,其實就是靜心專注地坐著。因為,只有人在寧靜專注的狀態中,才能使識神安定,將元神釋放,當元神一旦歸位,元氣就回到它的身邊,這是 一種水火相濟、心腎相交的狀態。在這種狀態下,人的元氣就會停止向外耗散,開始內聚收斂,也可以說,坐生真元法是補回元氣這股不可再生資源的唯一途徑。

  說起靜坐,很多人會想到隱居在山裡的隱士,而我們處於繁華喧鬧的都市中,所以,動中取靜則顯得更有意義。在美國,很多醫院通過靜坐來減輕病人的焦慮情緒,並用它協助病人克服身體疼痛及心理壓力。

  一些研究顯示,被稱為「心靈療法」的打坐,可以有效降低血管壁的張力,其實這些還只是說明了靜坐法最淺顯的一些好處。

  對於身心都處在巨大壓力之中的現代人,實在有必要靜下心來打一打坐。所以,我建議每個人每天都應該抽出十幾分鐘的時間靜坐,以沉澱思緒,休養身體,積蓄能量。

  中醫 認為:「語多傷氣,視多傷血。」這一觀點在道家體現得最為充分。例如,一些有修為的人,總是閉著眼睛打坐,說話也是惜字如金,其實這不是懶,也不是因為其 他原因,而是因為這是一個保養氣血、升發元氣的訣竅。堅持每天靜坐十分鐘,不視、不聽、不語,就可以減少消耗、恢復元神、生化元氣。

  很多 有修行的禪師與瑜伽士甚至用靜坐來代替睡眠,反而精神狀態超出常人多倍,我對此也有深刻體會,每當身體很疲勞或是精神壓力過大的時候,人反倒睡不著,即便 睡著了睡眠質量也很差。真是睡著累,醒了更累。於是,我就用靜坐來替代小睡,十幾分鐘後再睜開眼,頓覺神清氣爽,精力又恢復到了最佳狀態。尤其現在的上班 族工作壓力很大,中午一般也沒有供大家午休的條件,我都會建議大家閉目靜坐10 分鐘。

  通過自己的親身感受,我深刻地體會到,這確實是一種可以減少消耗、培補元氣的最佳方法。如果這個方法練習得當,每靜坐10 ∼ 15 分鐘,至少相當於1 ∼ 2 小時高質量的睡眠。

  方法聽起來簡單,但做起來卻不簡單,因為要遵守正確的方法才會有效果,否則身體不放鬆,內心不安靜,反倒沒效果。

  這套方法分作三步,第一是七支坐,第二是三調法,第三是五感專一,所以迷羅稱它為「七三五坐生真元法」。

  要想不生病,就要守規矩:七支坐法瞭解靜坐的重要性之後,我們就要去掌握一種非常簡單卻非常有效的打坐方法—— 七支坐了,這種方法來源於佛家僧人的修行。

  所謂七支坐法,就是指肢體的七個要點:

  1. 坐姿。雙足伽趺(蓮花座)。蓮花座是一個難度比較大的姿勢,如果有的朋友做不到,可以把兩腿自然交叉盤坐在一起,以舒適為度。

  2. 脊椎。脊樑直豎,要做到直而不僵,松而不懈。

  3. 手勢。兩手心向上,把右手背平放在左手心上面,兩個大拇指輕輕相觸,這種手勢叫做定印。

  4. 肩膀。左右兩肩稍微張開,使其平整適度,不可以沉肩背。

  5. 下巴。前顎內收,但不是低頭,稍微壓住頸部左右兩條大動脈管即可,可以抑制大腦思慮。

  6. 眼睛。雙目微張,目光隨意確定在座前2 ∼ 3 米處,或者微閉。

  7. 舌尖。舌頭輕微舔抵上顎,猶如還未生長牙齒的嬰兒酣睡時的狀態。



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【內容導航】
第1頁:內容簡介 第2頁:作者簡介
第3頁:第一章:「元生態」活法:活就活個朝氣蓬勃 第4頁:第一章:「元生態」活法:活就活個朝氣蓬勃(1)
第5頁:第一章:圓滿的人生需要「元」滿 第6頁:第一章:「元生態」就是「年輕態」
第7頁:第一章:好的人生需要元氣打底 第8頁:第一章:你的元氣耗到哪兒去了
第9頁:第一章:你的元氣耗到哪兒去了(1) 第10頁:第二章:人要想健康,一半靠節氣來養
第11頁:第二章:養一個節氣,收一年的成效 第12頁:第二章:元氣生,經絡通
第13頁:第二章:元氣生,經絡通(1) 第14頁:第二章:察顏觀色識元氣
第15頁:第二章:手、腳、小腹、腰、大腿外側發涼表明什麼 第16頁:第三章:跟著節氣吃,就能補元氣:飯食養元法
第17頁:第三章:食補不如睡補:睡瑜伽法 第18頁:第三章:睡補不如神補:靜坐生真元
第19頁:第三章:睡補不如神補:靜坐生真元(1) 第20頁:第三章:隨時隨地,坐生元氣:三調法
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