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儒家養生大道 作者:張其成

環境也是養生的重要因素(1)

[日期:2018-05-15] 來源:網路轉載  作者:eric
  找品德高尚的人做朋友
  
  孟子說:“一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣;引而置之莊岳之間數年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。子謂薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,長幼卑尊皆薛居州也,王誰與為不善?在王所者,長幼卑尊皆非薛居州也,王誰與為善?一薛居州,獨如宋王何?”
  
  一個齊國人教他,許多楚國人來打擾,即使天天鞭打他,要他說齊國話,也是不可能的;假如帶他到齊國的莊、岳那樣的鬧市,住上幾年,即使天天鞭打他,要他再說楚國話,也不可能。你說薛居州是個好人,推薦他到王宮里。(假如)在王宮里的人不論年長、年幼、地位低、地位高都是薛居州那樣的好人,那王還會跟誰一起做壞事呢?(相反假如)王宮里的人,不論年長、年幼、地位低、地位高都不是薛居州那樣的好人,那王又會跟誰一起做好事呢?單是一個薛居州,能把宋王怎么樣呢?
  
  這就是環境的力量。環境既包括自然環境,也包括人文環境。生活在霧霾的天氣里,整天跟一群性情暴戾的酒肉朋友在一起,就算有養生的心,也沒有養生的條件。
  
  孟子小的時候非常調皮,他的母親為了讓他受好的教育,花了很多的心血。開始,他們住在墓地旁邊,孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭號的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟母看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟母就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩學起商人做生意的樣子,一會兒鞠躬歡迎客人,一會兒招待客人,一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟母知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候,孟母很滿意地點著頭說:“這才是我兒子應該住的地方呀!”
  
  這就是孟母三遷的故事。孟母為了給孟子選擇一個適于成長的居住環境,由“近墓”之所遷至“市旁”繼而到“學宮之旁”,可見她多么重視環境的選擇。《顏氏家訓》中說:“人在年少,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心于學,潛移默化,自然似之。”這是說人在小的時候,人生觀世界觀還沒有定型,他所親近的朋友,所受到的熏陶,對他今后的發展都是有莫大影響的。言談舉止都不是孩子所刻意學習的,只是耳濡目染,自然而然就形成了一定的品德習慣。
  
  孟子以楚大夫想讓他的兒子學習齊語為例,闡述了如果想讓宋王學好,只靠一個“善士”去開導他是沒用的,必須讓宋王置身于眾多善士之間,從而使宋王沒有辦法不向善。孟子在這里強調了外部環境對于一個人的重要影響。內因是變化的根據,外因是變化的條件,近朱者赤,近墨者黑,一個人主觀上想學好,卻沒有一個良好的外部環境是不行的。
  
  同樣,我們交朋友時也要有所選擇。品性不好的朋友首先會讓我們身處險境,產生人禍,也不會有好的心態影響我們。真想多活幾年,有好的生活質量,就要結交高質量的朋友。閑暇時三五好友一起運動運動,互相紓解壓力,幫助彼此化解愁悶,這有多好呢。好的朋友就像孫悟空腦后的救命毫毛,關鍵時刻定能讓人逢兇化吉,遇難成祥。


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第9頁:「仁者壽」:養生第一命題(2) 第10頁:修仁德與養生殊途同歸
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